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清代“紫砂秘籍”:书藏天一阁,壶展美食节

2019-08-12 19:29:01 来源:漠川仰朵网 作者:匿名 阅读:4402次

第二十六条发生医疗纠纷需要封存病历的,应当在医患双方在场的情况下,共同对病历进行确认,签封病历复印(制)件或者原件。封存的病历复印(制)件或者原件由医疗机构保管。

据新京报报道,国家移民管理局披露,自2019年4月1日起,中华人民共和国普通护照、往来港澳通行证、往来台湾通行证等出入境证件实行“全国通办”,即内地居民可在全国任一出入境管理窗口申请办理上述出入境证件,申办手续与户籍地一致。也就是说,办护照、通行证不再受限户籍,在全国哪个出入境管理窗口都能办。

“这部书名叫《七十三壶图》,是我在2010年前后从天一阁意外发现的。”中国美术学院美术馆副馆长、手工艺术学院教授吴光荣告诉记者。《七十三壶图》是稿本,分康熙本和雍正本,据扉页上的题字,它的作者是著名诗僧、画僧普荷。不过据他考证,其作者应该另有其人,其内容与清代中期著名的紫砂大师陈曼生颇有渊源,与当时的学界领袖阮元也有关系。与同时期别的紫砂壶著作有文无图相比,它是一部罕见的图文并茂的清代紫砂壶图集,是明清时期紫砂艺术的珍贵纪录。

这是2017年2月7日在韩国平昌奥林匹克公园里拍摄的2018年冬奥会和冬残奥会吉祥物。新华社/卫星社

“在外人看来,紫砂壶大抵只有或圆或方的区别,但是,最迟从晚明开始,文人就开始为紫砂壶取上一个别致的雅号。”吴光荣说,从《七十三壶图》看,它们的造型和壶名有五种,有的属于仿古器,大多模仿青铜器,还有的则分别取材于瓜果等植物形态,或者器物和几何形体,甚至还有想象的自然现象。例如,“天鸡”一名可上溯到汉代,“觚棱”一名宋代已有,“千秋”壶上的“千秋”铭文则明显来自青铜器。

根据《七十三壶图》,吴光荣带领创作团队制出了73把紫砂壶。他介绍说,这些壶型大多由明清两代文人参与设计制作,可称文人壶,植入了当时文人的思想、情趣、喜好、审美等诸多因素及时代特征。“对其造型和创意的研究有助于研究和推进我们的饮食文化,当代人在设计餐具时,也可以从中获得灵感。”

新华社杭州5月16日电(记者冯源)“商钟”“周盘”“石鼎”“木铎”“葫芦”“梅花”……在“知味杭州”亚洲美食节的“美食器皿展”上,一件件风格古朴、造型典雅的紫砂壶吸引了观众的目光,而它们的名字也别具匠心,都来自一部收藏在中国现存最久的私人藏书楼天一阁中的“紫砂秘籍”。

在新发展理念引领下,雄安新区正迎来一批批新的建设者。阿里巴巴、腾讯、深圳光启等首批48家企业获批入驻新区,全部为高端高新技术企业;在雄县雄州镇,一万亩植树造林工作正在展开;为保护“华北之肾”白洋淀,一万多家“散乱污”企业已被关停,到今年底,新区乡(镇)及村庄生活垃圾无害化处理率达100%……雄安新区临时党委副书记党晓龙向记者分享了一组好消息。

“江南:长物与食单——中华美食器皿展”由中国美术学院承办,它以本土地域饮食为角度,策划了5个小展,除了“《七十三壶图》紫砂与茶文化展”外,还从“国家礼仪中的食具”“杭帮菜与江南饮食”“石雕仿生食物宴”和“江南雅生活”等4个方面,以不同角度和视野,展示了中国的饮食文化。

据悉,唐代以后,佛教在福建开始兴盛,福建多地均发现“肉身菩萨”,年代从唐、宋一直延伸到近代。“福建境内在历史上曾发现多个‘肉身菩萨’。”福州民族与宗教事务局相关专家表示,“肉身菩萨”都是得道高僧,在坐化之前服用防腐草药,致使尸体千年不腐。

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